24 décembre 2013

Le premier et le plus mauvais des Khawarij était Thul-Khuwaisarah

Le Sahabi Abu Sa'id al-Khoudri (qu’Allah soit satisfait de lui) a dit : «’Ali Ibn Abi Talib envoya du Yémen de l'or enveloppé dans du cuir teint au Messager d'Allah (salut et bénédictions d’Allah sur lui), qui l’a partagé entre quatre personnes : Zaid al-Khail, Al-Aqra Ibn Habis, ‘Uyainah Ibn Hisn et ‘Alqamah Ibn Ulathah. Une personne parmi les compagnons a fait remarquer qu'elle était plus en droit de recevoir cette richesse que ces personnes.[ Quand cette remarque parvint au Prophète (salut et bénédictions d’Allah sur lui)... [Lire la suite]
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24 décembre 2013

celui qui tourne en dérision une chose dans laquelle Allah, le Coran ou le Prophète sont mentionnées »

   Allah dit : « Et si tu les interrogeais, ils diraient très certainement : « Vraiment, nous ne faisions que bavarder et jouer. » » (Sourate At-Tawba, v. 65)   Ibn ‘Oumar, Muhammad ibn Ka’b, Zayd ibn ‘Aslam et Qatâdah (رضي الله عنهم) rapportent dans un hadith composé de leurs propos respectifs que lors de la bataille de Tâbûk, un homme déclara : « Jamais nous n’avons vu d’individus plus voraces, plus menteurs et plus lâches lors d’un assaut que ces lecteurs » désignant par ‘lecteurs’, le Prophète et ses Compagnons... [Lire la suite]
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24 décembre 2013

Un fondement par lequel les gens de la Sunna se différencient des innovateurs au sujet du takfir

Le cinquième point est que parmi les fondements des gens de la Sunna et du groupe dans ce sujet, et par lequel ils s’opposent aux  khawarij, aux mou’tazila et aux mourjia dans le sujet de la foi et du takfir, le fait qu’ils différencient entre le takfir al moutlaq et le takfir al mou’ayyan. C’est-à-dire qu’ils différencient entre le takfir d’un type d’individus dans l’absolu, sans détermination, et entre le takfir d’un individu en particulier. Le fondement des gens de la Sunna et du groupe est qu’ils déclarent mécréant celui qui... [Lire la suite]
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